Philosophie
Foucault hérétique
Les Mots et les Choses
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Les Mots et les Choses sont l'ouvrage de Foucault dans lequel il fait jouer à plein les concepts forgés par ses ouvrages antérieurs, Histoire de la folie et La Naissance de la clinique – en tout premier lieu ceux d’épistémè, d’archéologie, de doublet empirico-transcendantal – pour tenter une description nouvelle de l’élaboration des énoncés discursifs au sein des savoirs. Cependant, loin d’être un ouvrage récapitulatif et systématique, il est l’un de ceux où Foucault se propose d’expérimenter sa propre pensée en même temps qu’il explore les effets de savoir produits par les épistémès. Ce à quoi s’attachent les études contenues dans ce volume, c’est d’être attentif, dans le texte foucaldien, aux discontinuités, aux ruptures, aux failles, aux divergences au cœur même d’une pensée qui s’élabore. Qu’y a-t-il dans Les Mots et les Choses qui va mettre en mouvement, déplacer, reconfigurer la pensée de Foucault ? En d’autres termes, si ce livre a pu paraître à beaucoup comme hérétique, peut-être l’est-il aussi dans une certaine mesure pour son auteur lui-même, puisqu’il va produire dans sa propre pensée des effets nouveaux de savoir.
Introduction. Année 66 : Foucault hérétique ?
Bertrand Nouailles
Foucault et le point d'hérésie — Étienne Balibar
Un dispositif complexe : les « points d’hérésie »
Les trois types de « points d’hérésie »
Du « quasi-transcendantal » au « sommeil anthropologique »
Le dit et le discours dans Les Mots et les Choses. L’émergence du fonctionnalisme discursif — Jacques Guilhaumou
Les enjeux linguistiques du « pur » fonctionnalisme de la pensée classique
La méthode à l’épreuve de la dérivation : lire Charles de Brosses
L’archéologie n’est pas une méthode
Comparer Les Mots et les Choses et les notes manuscrites préparatoires : l’épreuve de la méthode
« Représenter » et « Parler » dans la pensée classique : un « pur » fonctionnalisme
« Le signe dans la plénitude de son fonctionnement »
« Le langage classique n’existe pas, il fonctionne » : l’existence du discours
Le tableau du roi : les Ménines de Vélasquez
« La place du roi » : la fonctionnalité du pouvoir propre au discours
Michel Foucault, la limite et l’Illimité — Jacques Doly
Kant et la question transcendantale
L’êthos philosophique foucaldien
De la limite de l’Illimité au règne illimité de la Limite
« Les Mots et les Choses »
Conclusion
Champ transcendantal et subjectivité après la mort de l’homme. Autour des Mots et les Choses de Michel Foucault — Andrea Angelini
Introduction
Les Mots et les Choses : le champ transcendantal et la naissance moderne de l’homme
Mort de l’homme et décentrement du sujet entre épistémè et dispositif
Le statut de l’événement dans la pensée de Michel Foucault : des Mots et les Choses à L’Archéologie du savoir — Philippe Sabot
Changement et discontinuité
Discontinuité et transformation
Événement et limite
Positivité de l’événement
Événementialité du discours et des énoncés
Sous les (fausses) unités, les événements
L’événementialité des énoncés : sa fonction opératoire
Des événements « extérieurs » ?
Michel juge Foucault : l’enjeu du transcendantal — Alain Petit
Les paliers de l’auto-jugement
Du système au champ
La dispersion du transcendantal
Le mode d’existence des règles
Une lecture canguilhémienne des Mots et les Choses de Foucault — Bertrand Nouailles
Une lecture philosophique
La vie, la connaissance et l’épistémè
La valeur épistémologique de la notion d’épistémè
Canguilhem finalement critique de Foucault
Annexe : Fiches de lecture de Foucault
Index nominUm
Index rerUm
Bibliographie
Détails du produit
- Auteur(s)
- Bertrand Nouailles Alain Petit
- Collection
- Trajectoires philosophiques
- Date de parution
- 16 janvier 2020
- Nombre de pages
- 236 pages
- Format
- 16 x 24 cm
- Reliure
- Broché
- ean13
- 9782845168947
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